ENCRIPTACIÓN

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Barcelona/Coquimbo, Catalunya/Región de Coquimbo, Chile
Escritor, Gestor de Proyectos y Programas Culturales Internacionales. Nacionalidad Andacollino (1974). Publicó "Ágora de Sangres" (Editorial Manofalsa, 2006); "1873 La Virgen de Andacollo" (Andacollo 2011) y el Poemario "TRASVASE" (Editorial Namox 2013 / Reedición 2015 Coquimbo). Antologado en España, Argentina, Chile. Traducido al ruso, frances, ingles, chino mandarin, catalán, aleman. Corresponsal, cronista y columnista, investigador, Diplomado en Gestión Cultural (Universidad deChile/CNCA/OEI),Post-graduate in International Cultural Cooperation and Management (Universitat de Barcelona); Becario del Programa MOVILIDAD (2012) de la Organización de Estados Iberoamericanos para la educación, la ciencia y la cultura. Ha dictado conferencias y master class en Argentina, Perú, Ecuador, México, España y Chile. Fue GESTOR DE PROYECTOS INTERNACIONALES - MUNICIPALIDAD DE ANDACOLLO (CHILE) Y LA MUNICIPALIDAD DE COQUIMBO (2005 al 2016). Creador de Producciones Chaqmana E.I.R.L. y Fundador de la Universidad Popular de las Artes (Coquimbo / Chile) 2016. contacto: andaduarte2@gmail.com universidadpopulardelasartes@gmail.com

viernes, 16 de diciembre de 2011

Beca Movilidad OEI en Transit Projectes una Experiencia que continúa!


Barcelona, España.
16 diciembre 2011

Este viernes 16 de diciembre completamos 42 días de trabajo con el equipo de Transit Projectes (@transitcultura) e ITD, encabezados por su Director General Àngel Mestres y los consultores culturales internacionales Joan Pedregosa (@JuaPedregosa) y Mariana Pfenniger, por la beca del programa Movilidad 2011, que nos otorgó la OEI (@EspacioOEI; @CartaCultural) Organización de Estados Iberoamericanos para la ciencia, la educación y la cultura, dirigida a profesionales iberoamericanos del sector cultural.

Esta provechosa alianza con Transit Projectes (www.transit.es), ha permitido crear una herramienta denominada Plan Director 2012-2016 de Desarrollo Cultural para Andacollo, que debe seguir formándose con fuerza con los actores y agentes culturales locales de nuestra comuna minera.

El trabajo conjunto continúa y se gestionará el arribo de la Consultora Mariana Pfenniger a Andacollo a finales de febrero 2012, para afianzar el compromiso contraído de explorar proyectos de cooperación cultural internacional que beneficien a la comunidad andacollina.

Tanto Ángel Mestres, como Mariana Pfenniger, fueron nuestros profesores cuando realizamos el Postgrado en Cooperación y Gestión Cultural Internacional en la Universitat de Barcelona, que finalizamos el 2009.

Además pudimos establecer una ruta de gestión que nos permitirá anclar gestión cultural conjunta con el Instituto de Cultura de Barcelona, dependiente del Ayuntamiento de Barcelona, para el desarrollo de proyectos y programas culturales en el ámbito patrimonial, de turismo cultural, bibliotecas públicas, arte y cultura en general. Aprendiendo de experiencias exitosas que pueden replicarse a nivel local tanto en nuestra comuna, como en cualquier comuna o localidad de Chile o América Latina.

Moltes Gracies Transit Projectes, ITD, Àngel Mestres, Joan Pedregosa, Mariana Pfenniger, Jordi Pascual, Universitat de Barcelona (Lluis Bonet, Aurora Tresserras - Gestió Cultural), Fundación Gala-Salvador Dalí, Ayuntament de Barcelona, Institut de Cultura, Petit Hotel Barcelona. Hasta Pronto!!

jueves, 17 de noviembre de 2011

En Ceremonia de Premiación CRESPIAL entrega a Chile Diploma Reconocimiento a Proyecto de Andacollo

( En la fotografía, Cristina Guerra Pizarro del CNCA Chile, recibe de manos del Director General de CRESPIAL, Jaime Urrutia, el Diploma Reconocimiento al Proyecto de Andacollo, Chile.)


El pasado sábado 12 en una ceremonia realizada en el Cusco (Perú), Cristina Guerra Pizarro, Coordinadora del Centro de Identidad y Extensión del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, recibió por parte de Chile, el Diploma que señala al proyecto "ETNOGRAFOS ESCOLARES DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE ANDACOLLO", como único ganador (para Chile) de los Fondos Concursables de PCI para America Latina del CRESPIAL (Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de America Latina).

El Proyecto que acercará el Metodo Cientifico a traves de la Etnografia a los escolares andacollinos, será coordinado por el trabajo en Antropología por la profesional Andrea Gallegos Corral, bajo el patrocinio de la Municipalidad de Andacollo que gracias a la gran visión cultural del Alcalde Juan Carlos Alfaro Aravena y el fuerte trabajo del Departamento de Cultura, permite llevar adelante multiples inciativas en torno al Patrimonio Cultural Local y el Desarrollo Cultural. Iniciativas que han contando con el constante respaldo del Diputado Marcelo Diaz.

El reconocimiento cultural internacional de esta entidad permite vislumbrar un futuro promisorio, para las aspiraciones de la comunidad, que su principal celebración, la FIESTA DE ANDACOLLO, pueda integrar la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de UNESCO.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Andacollo es protagonista del único proyecto para Chile del CRESPIAL






El sábado 12 de noviembre 2011 será la ceremonia de premiación de los proyectos ganadores de los Fondos Concursables para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina, del CRESPIAL.

El proyecto denominado "ETNOGRAFOS ESCOLARES DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DE ANDACOLLO", acercará el metodo cientifico a traves de la Etnografia a escolares de esta comuna minera, coviertiéndolos en pequeños investigadores de su PCI Local.

Se espera el comienzo de este proyecto con el año escolar 2012 y tendrá una duración de seis meses, donde antropologas acercarán la etnografia a la vida diaria de los escolares, buscando crear conjuntamente con la comunidad andacollina una mayor conciencia y valorización de su PCI Local, además de capacitar a profesores (as) buscando lograr la sustentabilidad de este proyecto en el tiempo.



Recordar que esta comuna minera es pionera al crear/abrir el PRIMER INVENTARIO MUNICIPAL DE PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL LOCAL DE CHILE (ANDACOLLO), bajo gestión del Alcalde Juan Carlos Alfaro y acuerdo del concejo municipal del 29 de diciembre 2010.



A su vez este municipio lleva adelante importantes gestiones nacionales e internacionales para conseguir que su principal celebración la FIESTA DE ANDACOLLO, sea incluida en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO.



Más INFORMACION:

lunes, 10 de octubre de 2011

SOBRE BECA OEI MOVILIDAD 2011 QUE RECIBIMOS CON ALEGRIA




(Caterina Cerda Terán y Eduardo Duarte Yañez)



Andacollo, 08 octubre 2011




El pasado 03 de Octubre la OEI (Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura) nos otorgó un reconocimiento internacional, a través de su Beca del Programa MOVILIDAD (Cultural) 2011.



En total fuimos seleccionados 20 profesionales de toda Iberoamérica, que nos desplazaremos a distintos países de la misma zona, buscando intercambiar experiencias exitosas de gestión cultural en todos los ámbitos del arte y la cultura.



Como un doble honor, debemos agregar que de los proyectos de Beca Movilidad 2011 OEI, los únicos dos seleccionados para representar a Chile fueron, la gran Gestora Cultural y Administradora Pública, Srta. Caterina Cerda Terán (Ex – Coordinadora del Departamento de Cultura del Municipio de Coquimbo) y quien suscribe/escribe estas líneas (Eduardo Duarte Yañez).



Agregar además que ambos proyectos de beca, fueron elaborados y gestionados por Producciones CHAQMANA EIRL (www.chaqmana.cl), lo cual es una triple alegría, toda vez que el pasado año 2010, CHAQMANA ya había elaborado y gestionado la Beca Movilidad OEI recibida por el escritor, editor y lingüista Peruano Miguel H. Coletti.



El proyecto de Movilidad OEI de Caterina Cerda “CULTURA PARA LA INCLUSION SOCIAL”, la llevará a México a conocer múltiples experiencias exitosas de Gestión Cultural, para posteriormente aplicarlas en Chile. Además de realizar variadas actividades que ella está preparando para aprovechar al máximo este reconocimiento a su carrera profesional y a su labor como gestora cultural.



Por nuestra parte volveremos a la ciutat de Barcelona (España), para aprender de la experiencia de Transit Projectes (www.transit.es), con el proyecto denominado “REDES para Intercambio de Estrategias e Innovación Cultural con Identidad Local Chile España”, para crear redes de cooperación cultural internacional, que permitan desarrollar iniciativas en el ámbito de las Artes y la Cultura, principalmente en el territorio local de la comuna de Andacollo y que estas redes también puedan contribuir a potenciar procesos culturales en otros territorios locales a nivel regional, nacional y de la zona Iberoamericana.



No queremos dejar pasar la oportunidad para agradecer el GRAN RESPALDO que siempre nos ha entregado a nuestro haber profesional, el Sr. Alcalde de Andacollo Don Juan Carlos Alfaro Aravena, su visión de un MEJOR ANDACOLLO PARA TOD@S quienes amamos esa tierra, sin duda alguna, ha sido clave para avanzar y fortalecer con iniciativas culturales como HECHOS CONCRETOS del sello de su Administración Municipal. Estamos seguros que este nuevo paso en la Internacionalización de la Gestión Cultural y el Patrimonio de la comuna de Andacollo, rendirá enormes frutos trasvasados a la comunidad local.


Además realizar un reconocimiento al apoyo constante de la actual Coordinadora del Departamento de Cultura del Municipio de Coquimbo, Sra. Mariana Palma Rojas, quien no solo nos ha acogido y colaborado en todo el proceso cultural que estamos llevando adelante, sino que su RECONOCIDO BIEN HACER de seguro se traducirá en beneficios culturales para la comuna de Coquimbo, promovidos exclusivamente por su alta capacidad de gestión.

Sin duda alguna que este reconocimiento internacional, nos alienta a seguir perseverando en realizar un trabajo serio, responsable y de calidad, que nos permita contribuir a una mejor arquitectura social y sea puente para poner en ALTO RELIEVE la importancia del desarrollo cultural para el desarrollo local.



Eduardo Duarte Yañez

CHAQMANA – OEI - Andacollo-Barcelona






viernes, 9 de septiembre de 2011

Manuel Figueroa (Área de Diseño CNCA) "Los Artesanos Contemporaneos tienen un potencial enorme"


Entrevista realizada a Manuel Figueroa Aguilera, Coordinador Nacional del Área de Diseño del Departamento de Fomento de las Artes e Industrias Creativas, del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. En el marco del PRIMER SEMINARIO DE INDUSTRIAS CREATIVAS realizado en la ciudad de La Serena, el jueves 8 de septiembre (2011), en la Sede INACAP. El Tema central, que es y a que punta esta nueva Área de Diseño del CNCA y cuáles serán las líneas de financiamiento que se abren el próximo 21 de septiembre (2011).

lunes, 22 de agosto de 2011

DON MANUEL



Una palabra justa, un franco ademán, siempre un trato de caballero, Don Manuel acompañó la historia de centenares de familias de mineros pirquineros de nuestra comuna de Andacollo, por años como uno de ellos y en la memoria oral de todos quienes día a día llegaban con sus bolsones minerales, para moler el metal en sus Marays. Siempre acompañando con una historia, tendiendo una mano amiga para intentar concluir con éxito la faena de los sueños, la de ver aflorar desde el fondo del metal algunos gramos de oro, para llevar el alimento a sus familias, para pagar deudas, compromisos o alegrar el alma en un buen vaso de vino. Sin duda alguna Don Manuel Saldivar, va presto de camino rampante de punta en traje, con su sombrero saludando y entregando siempre sus retazos nobles de humanidad y experiencia de vida, hoy que veo partir a personas tan valiosas como él, me preguntó que estamos haciendo por valorar a quienes con su esfuerzo y dedicación implacable, han construido la entereza de nuestra memoria oral, personas que han entregado por su propia condición de buen hacer, firmes y buenos valores humanos, y como algo muy personal debo agradecer haber aprendido de él, en su sabio consejo, el valor de perseverar en lo que uno hace o quiere conseguir. Don Manuel Saldivar viene a conformar esta lista inmortal de tantos andacollinos, que han calado una honda huella no tan solo en su entorno familiar inmediato, sino que, su legado y humanidad, permanecerá vivo, en tanto hoy sea nuestra oralidad la que transmita, valore y continúe recordándole, buen viaje Don Manuel y gracias.






Eduardo Duarte Yañez

sábado, 20 de agosto de 2011

De Revista PALIMPSESTO 1987 un gran Poema de RUBEN DARÍO ROMANI







“Horario de protección cultural:


desde 1492 hasta 2500 d. c.


no se podrá ejercer indianidad


en horarios diurnos. “





BOLETIN OFICIAL





Solo nos ha quedado la noche, la inmensa,


la liberada


la sospechada mujer del tiempo


nuestra noche para gemir con soltura,


para descuartizar con los amigos


compartiendo


incivilizadas libaciones de antropólogos.





Sí, esta noche, sin inquisidores,


donde vamos a fornicar la Historia


Auque mañana


(la muy puritana)


Nos desmienta con su colonizado enojo.






Poema de RUBEN DARIO ROMANI, extraído de la Revista PALIMPSESTO (página 12), septiembre 1987, auspiciada por la Dirección Municipal de Cultural – San Rafael – Mendoza – República Argentina.


jueves, 28 de julio de 2011

Estamos presentes en Córdoba (Arg) “BIBLIOTECA INMATERIAL, tradición oral y pertenencia”





Córdoba, Argentina
28/07/2011

El trabajo que estamos llevando adelante en el Municipio de Andacollo (Chile) en el registro, valorización y conciencia de nuestro Patrimonio Cultural, donde se trabaja un proyecto presentación de expediente de candidatura del elemento “Fiesta de Andacollo” a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de UNESCO.

El pasado mes de Mayo (26 y 27) junto al Alcalde de Andacollo Sr. Juan Carlos Aravena Alfaro y el Encargado de Cultura Sr. Sebastián Saavedra Tapia, asistimos al Primer Seminario de Patrimonio Cultural Inmaterial de Chile “Nuestra Memoria, Nuestra Responsabilidad”, donde nos correspondió presentar el tema: “Fiesta de Andacollo, buenas prácticas en PCI”, este reconocimiento a nivel nacional se replicó con la impresión y difusión en todo nuestro país (Chile) por parte del Consejo de Monumentos Nacionales del grabado que lleva por título “Andacollo” de Claudio Gay, que recrea la Fiesta de Andacollo del 1836, trabajo que fue difundido con amplia papelería en todas las comunas del país.

En este viaje de aprendizaje, conocimientos y PCI, hemos recibido una beca de la AECID y el Centro Cultural de España con el Colectivo Relatos del Viento, para asistir a Córdoba (Arg), donde permaneceremos retroalimentándonos de los nuevos desafíos, problemáticas y buenas prácticas en torno al Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina. Todo este taller está financiado por el programa ACERCA.

El Programa General de Capacitación para el Desarrollo en el Sector Cultural (ACERCA) es un programa ejecutado por la Dirección General de Relaciones Culturales y Científicas de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) y tiene como finalidad, la capacitación técnica de recursos humanos en las diferentes instituciones públicas iberoamericanas, en pro de la modernización y fortalecimiento de dichas entidades.

En el marco de este programa, el Centro Cultural España Córdoba y la asociación Relatos del Viento, organizan “La Biblioteca Inmaterial, tradición oral y pertenencia”, un taller y encuentro cuyo objetivo principal es abordar y reflexionar sobre la Tradición Oral, el Patrimonio Cultural Intangible y las problemáticas asociadas al debilitamiento de las identidades regionales.

La actividad pretende generar un espacio para la puesta en común de las diferentes problemáticas del sector y una instancia de actualización entre los profesionales involucrados para que trasladen estas inquietudes y resultados a sus propias instituciones de trabajo.


Todo este trabajo impulsado firmemente por el Alcalde Juan Carlos Alfaro, que busca un nuevo plano de integración hacia el desarrollo del Turismo Cultural Sostenible de la comuna de Andacollo, que está siendo no tan solo pionero y conocido en todo nuestro país, con la creación del Primer Inventario Municipal PCI Local de Chile, sino que esta experiencia enriquecerá el Taller que estamos asistiendo en Cordoba, Argentina.


Al final realizaremos un RESUMEN EJECUTIVO, para compartir con tod@s quienes deseen conocer todos los detalles y temas tratados.




Eduardo Duarte Yañez

@Eduardo_Duarte

viernes, 10 de junio de 2011

¡INDIGNATE! de Stéphane Hessel



“hay que entender que la violencia vuelve la espalda a la esperanza. Hay que preferir la esperanza” Stéphane Hessel

EL MOTIVO DE LA RESISTENCIA ES LA INDIGNACIÓN
Extracto del manifiesto ¡INDIGNATE! de Stéfhane Hessel que ha movilizado a miles de indignados en España

Se tiene la osadía de decirnos que el Estado ya no puede asegurar los costes de estas medidas sociales. Pero cómo puede faltar hoy dinero para mantener y prolongar estas conquistas, cuando la producción de la riqueza ha aumentado considerablemente desde la Liberación, periodo en que Europa estaba en la ruina, si no es porque el poder de dinero, combatido con fuerza por la Resistencia, no ha sido nunca tan grande, tan insolente y tan egoísta con sus propios servidores, incluso en las más altas esferas del Estado. Los bancos, una vez más privatizados, se preocupan mucho por sus dividendos y por los altos salarios de sus dirigentes, no por el interés general. La brecha entre los más pobres y los más ricos nunca ha sido tan grande, ni la búsqueda del dinero tan apasionada.

El motivo principal de la resistencia es la indignación. Nosotros veteranos de los movimientos de resistencia y de las fuerzas combatientes de la Francia libre, llamamos a las jóvenes generaciones a vivir y transmitir la herencia de la Resistencia y de sus ideales. Nosotros les decimos: tomad el relevo, ¡indignaos! Los responsables políticos, económicos e intelectuales, y el conjunto de la sociedad no deben dimitir ni dejarse impresionar por la actual dictadura de los mercados financieros que amenaza la paz y la democracia.

Os deseo a todos, a cada uno de vosotros, que tengáis vuestro motivo de indignación. Es algo precioso. Cuando algo nos indigna, como a mí que me indignó el nazismo, nos volvemos militantes, fuertes y comprometidos.

Volvemos a encontrarnos con esta corriente de la historia, y de la gran corriente de la historia debe perseguirse por cada uno. Y esta corriente nos conduce a más justicia y libertad; pero no a la libertad incontrolada de la zorra en el gallinero. Estos derechos, recogidos en 1948 en un programa de Declaración Universal, son universales. Si conocéis a alguien que no los disfruta, compadecedlo, ayudadle a conseguirlos.

domingo, 5 de junio de 2011

Entrevista y buenas señas de Jaime Urrutia Director General de CRESPIAL


Santiago
Centro GAM

El pasado 26 y 27 de mayo (2011) nos correspondió la bella tarea de exponer en el Primer Seminario de Patrimonio Cultural Inmaterial de Chile, organizado por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, el tema: "Fiesta de Andacollo, buenas prácticas en PCI", proyecto que encabeza la gestión municipal del Alcalde de Andacollo, Don Juan Carlos Alfaro Aravena.

En este Seminario tuvimos la oportunidad de compartir y aprender de la gran experiencia de Jaime Urrutia, que es Director General de CRESPIAL, el Centro Regional para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de América Latina.

Pudimos reafirmar la senda inedita que está llevando adelante Andacollo (Chile) en cuanto a ser pioneros con la Creación y Apertura del Primer Inventario Municipal de PCI Local en Chile, que busca valorar, poner en relieve y salvaguardar nuestro PCI local como andacollinos y andacollinas.

De esta forma recogemos las apreciaciones de Jaime Urrutia y sus buenas señas para Andacollo y su movilidad cultural local.

Les dejamos esta entrevista un poco liada de ruido ambiente y les invitamos a visitar la web de CRESPIAL, www.crespial.org , donde podrán encontrar en el LINK Convocatorias Regionales de los Fondos Concursables sobre PCI en Latinoamérica.




©By Eduardo Duarte Yañez

sábado, 14 de mayo de 2011

Entrevista a Eduard Miralles en La Serena, Chile: Redes para Cooperación Cultural Internacional, UNESCO y Región de Coquimbo”






Entrevista realizada el miércoles 11 de mayo (2011) en La Serena (Chile) a Eduard Miralles Ventimilla, Director del Departamento Cultural de la Dirección de Relaciones Internacionales de la Diputació de Barcelona, España. Presidente del Patronato de la Fundació Interarts. Gestor Cultural, Experto mundial en Redes de Cooperación y Gestión Cultural Internacional.

La Serena, Chile.

Conocimos a Eduard Miralles en Puerto Octay, en enero 2006, en el marco de la premiación del concurso de Buenas Prácticas en Gestión Cultural Municipal de Chile, que organizaba el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes de Chile, alojados en el mismo hotel pudimos compartir y contar con su buen consejo sobre donde prepararse de forma optima como gestor cultural a nivel profesional en Europa. Agradecemos siempre su sabio consejo que nos motivo a resolver las formulas necesarias para lograr posteriormente estudiar en la Universitat de Barcelona, España.

En 2009 y 2010, viviendo ya desde inicios del 2007 en Barcelona, tuvimos la oportunidad de reconectar esta Interarts y poder agradecer sus buenas señas, incluyendo la invitación al Seminario de Diplomacia Cultural que organizó Interarts y que se realizó en la Sala Mirador del CCCB (Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona) en diciembre 2010, donde Eduard fue expositor principal y moderador del Seminario.

Sin duda alguna la visión profesional y la gran calidad de su gestión cultural, lo hacen merecedor de una gran admiración en el mundo de la cultura a nivel internacional.

A continuación les dejamos con algunas de sus reflexiones y parabienes en cuanto a su experiencia tras visitar la ciudad de La Serena y comentar la movilidad cultural que ocurre en nuestra Región de Coquimbo, que en muchos ámbitos de acción es totalmente pionera, como el caso de Andacollo que cuenta con EL PRIMER INVENTARIO MUNICIPAL DE PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL LOCAL (28 diciembre 2010) – que también se dio apertura en Coquimbo (2 marzo 2011)- y que dan cumplimiento a lo estipulado en la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de UNESCO, antes incluso que exista un Inventario Nacional de PCI.

En la Región de Coquimbo se han elaborado dos expedientes de candidatura para la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, ambas propuestas desde los Municipios, el de Andacollo, con su elemento FIESTA DE ANDACOLLO y el Municipio de Coquimbo, con su elemento FIESTA DE LA PAMPILLA DE COQUIMBO. Sin duda alguna la región de Coquimbo lleva la delantera a nivel país, en el desarrollo de estos temas.

Se acerca el DIA DEL PATRIMONIO CULTURAL en Chile (29 Mayo 2011) y es un orgullo para nuestra Región de Coquimbo, ser considerada como tema central en el Afiche oficial que diseñó el Consejo de Monumentos Nacionales CMN, para dicha celebración, que corresponde a una litografía de Andacollo (Celebrando su Fiesta Religiosa) de Claudio Gay del año 1836, lo cual debe hacernos sentir orgullosos de nuestro territorio local.

Hoy más que nunca cobra sentido el trabajar en red desde lo público y lo privado y debemos reafirmar fuertemente el impulso de perseverar siempre en las sendas culturales que somos pioneros, vamos por el camino correcto.

A continuación les dejamos la entrevista realizada a Eduard Miralles, una buena oportunidad para aprender de uno de los mejores gestores culturales a nivel mundial.


©Eduardo Duarte Yañez

viernes, 13 de mayo de 2011

TODO LO TUVE



Antes tuve labios y mirada,
Tuve un par de lamentos irónicos ajusticiando mi pecho
Lágrima coral aclamando tu blanquecina porfía púbica
Todo lo tuve antes

Tu rastro áureo detuvo mis siglos
La prebenda de saberte mía
A pesar de esta vieja piel ausente
Todo lo tuve antes

Y respiro, y leo, y vuelvo a desdibujar mi torpeza sobre la montaña
Te señalo desvencijada
Aunque aquella luna eternice su llena y nueva
Todo lo tuve antes

No opongas atajo a la revuelta desvergonzada de estas señas
No intentes lamer la esclavitud del bien hacer por la espalda
No te atrapes amapola de nieve
Antes tuve lo todo, antes.



©Eduardo Duarte Yañez
©Mutatis Mutandis 13/05/2011

domingo, 8 de mayo de 2011

dios te salve



Todos los comienzos
Te fueron ajenos
Desmembrar los tropiezos del Alma
Fue bocado y tránsito insomne

¿Dónde Acudirás?
Cuando todos los pasos de ti se alejen
Cuando la humanidad por fin te inunde
¿Qué lamentarás?

La trepanación está servida
Ahí tienes estos huesos incendiados de sangre
Los senderos no te aguardan
Naufraga la inquisición de tu pubis rosa
Dios te salve, ni María,
ni llena de gracia

©Eduardo Duarte Yañez

domingo, 27 de marzo de 2011

Las “Fábricas de creación” barcelonesas toman cuerpo


Por Antoine Leonetti

La semana pasada, el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, y el delegado de Cultura, Jordi Martí, eligieron la antigua fábrica Fabra i Coats en el distrito de Sant Andreu, para presentar el balance cultural de la ciudad para los años 2007-2011. La elección de esta espectacular antigua fábrica textil fue todo un símbolo, ya que el balance pone un especial énfasis en el Programa de Fábricas de Creación impulsado desde el 2006 por la ciudad condal, con el fin de incrementar la red de equipamientos públicos en la ciudad que da soporte a la creación y producción cultural. En este excepcional espacio de 14.000 metros cuadrados, joya de la corona de los espacios de creación, cabrán estudios de grabación, salas de edición, salas de ensayo para el teatro y la danza, espacios de creación plástica, etc. Otro espacio en Sant Andreu, la Nau Ivanow, antigua fábrica de pintura, es ahora un espacio cultural multidisciplinar. En Ciutat Vella, la antigua fábrica de moneda de Barcelona La Seca acogerá la nueva sede del Espai Brossa, dedicado a las artes escénicas, la poesía y la magia. La Escocesa en Poblenou, antigua fábrica de productos químicos para la industria textil, es ahora un centro de producción artística multidisciplinar enfocado a las artes visuales. La Illa Philips en Sants-Montjuïc (Zona Franca), era una antigua fábrica de bombillas, y se ha rehabilitado hoy para acoger un espacio de creación para la danza. La “gruta del Fòrum”, inmenso espacio situado por debajo de la planta fotovoltaica, es ahora el nuevo espacio de la Central del Circ. Muy importante también, la ampliación de Hangar-Centro de Producción de Artes Visuales y el Ateneo Popular 9 Barrios en el distrito de Nou Barris, sin olvidar la transformación o restauración de otros equipamientos como la nueva sede del DHUB, el Canódromo-Centre d’Art Contemporàni de Barcelona, o el Museo Blau, nueva sede del Mueso de Ciencias Naturales, que ocupará el edificio Fòrum, en un notable esfuerzo para dar vida a un espacio utilizado para macroconciertos, y muy vacío de vida el resto del año…

miércoles, 12 de enero de 2011

La cena del miedo (mi reunión con la ministra González Sinde)



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[Amador Fernández-Savater, coeditor de Acuarela Libros, fue invitado (por azar, por error o por alguna razón desconocida) a una reunión con la ministra de Cultura y otras figuras relevantes de la industria cultural española para hablar sobre la Ley Sinde, el tema de las descargas, etc. En este texto cuenta lo que vivió, lo que escuchó y lo que ha pensado desde entonces. Su conclusión es simple: es el miedo quien gobierna, el miedo conservador a la crisis de los modelos dominantes, el miedo reactivo a la gente (sobre todo a la gente joven), el miedo a la rebelión de los públicos, a la Red y al futuro desconocido.]

La semana pasada recibí una llamada del Ministerio de Cultura. Se me invitaba a una reunión-cena el viernes 7 con la ministra y otras personas del mundo de la cultura. Al parecer, la reunión era una más en una serie de contactos que el Ministerio está buscando ahora para pulsar la opinión en el sector sobre el tema de las descargas, la tristemente célebre Ley Sinde, etc. Acepté, pensando que igual después de la bofetada que se había llevado la ley en el Congreso (y la calle y la Red) se estaban abriendo preguntas, replanteándose cosas. Y que tal vez yo podía aportar algo ahí como pequeño editor que publica habitualmente con licencias Creative Commons y como alguien implicado desde hace años en los movimientos copyleft/cultura libre.

El mismo día de la reunión-cena conocí el nombre del resto de invitados: Álex de la Iglesia, Soledad Giménez, Antonio Muñoz Molina, Elvira Lindo, Alberto García Álix, Ouka Leele, Luis Gordillo, Juan Diego Botto, Manuel Gutiérrez Aragón, Gonzalo Suárez (relacionado con el ámbito de los vídeo-juegos), Cristina García Rodero y al menos dos personas más cuyos nombres no recuerdo ahora (perdón). ¡Vaya sorpresa! De pronto me sentí descolocado, como fuera de lugar. En primer lugar, porque yo no ocupo en el mundo de la edición un lugar ni siquiera remotamente comparable al de Álex de la Iglesia en el ámbito del cine o Muñoz Molina en el de la literatura. Y luego, porque tuve la intuición de que los invitados compartían más o menos una misma visión sobre el problema que nos reunía. En concreto, imaginaba (correctamente) que sería el único que no veía con buenos ojos la Ley Sinde y que no se sintió muy triste cuando fue rechazada en el Congreso (más bien lo contrario). De pronto me asaltaron las preguntas: ¿qué pintaba yo ahí? ¿En calidad de qué se me invitaba, qué se esperaba de mi? ¿Se conocía mi vinculación a los movimientos copyleft/cultura libre? ¿Qué podíamos discutir razonablemente tantas personas en medio de una cena? ¿Cuál era el objetivo de todo esto?

Con todas esas preguntas bailando en mi cabeza, acudí a la reunión. Y ahora he decidido contar mis impresiones. Por un lado, porque me gustaría compartir la preocupación que me generó lo que escuché aquella noche. Me preocupa que quien tiene que legislar sobre la Red la conozca tan mal. Me preocupa que sea el miedo quien está tratando de organizar nuestra percepción de la realidad y quien está tomando las decisiones gubernamentales. Me preocupa esa combinación de ignorancia y miedo, porque de ahí sólo puede resultar una cosa: el recurso a la fuerza, la represión y el castigo. No son los ingredientes básicos de la sociedad en la que yo quiero vivir.

Por otro lado, querría tratar de explicar lo que pienso algo mejor que el viernes. Porque confieso desde ahora que no hice un papel demasiado brillante que digamos. Lo que escuchaba me sublevó hasta tal punto que de pronto me descubrí discutiendo de mala manera con quince personas a la vez (quince contra uno, mierda para...). Y cuando uno ataca y se defiende olvida los matices, los posibles puntos en común con el otro y las dudas que tiene. De hecho me acaloré tanto que la persona que tenía al lado me pidió que me tranquilizara porque le estaba subiendo la tensión (!). Tengo un amigo que dice: “no te arrepientas de tus prontos, pero vuelve sobre los problemas”. Así que aquí estoy también para eso.

Quizá haya por ahí algún morboso preguntándose qué nos dieron para cenar. Yo se lo cuento, no hay problema, es muy sencillo. Fue plato único: miedo. El miedo lo impregnaba todo. Miedo al presente, miedo al porvenir, miedo a la gente (sobre todo a la gente joven), miedo a la rebelión de los públicos, miedo a la Red. Siento decir que no percibí ninguna voluntad de cambiar el rumbo, de mirar a otros sitios, de escuchar o imaginar alternativas que no pasen simplemente por insistir con la Ley Sinde o similares. Sólo palpé ese miedo reactivo que paraliza la imaginación (política pero no sólo) para abrir y empujar otros futuros. Ese miedo que lleva aparejado un conservadurismo feroz que se aferra a lo que hay como si fuera lo único que puede haber. Un miedo que ve enemigos, amenazas y traidores por todas partes.

Quien repase la lista de invitados concluirá enseguida que se trata del miedo a la crisis irreversible de un modelo cultural y de negocio en el que “el ganador se lo lleva todo” y los demás poco o nada. Pero no nos lo pongamos demasiado fácil y pensemos generosamente que el miedo que circulaba en la cena no sólo expresa el terror a perder una posición personal de poder y de privilegio, sino que también encierra una preocupación muy legítima por la suerte de los trabajadores de la cultura. Ciertamente, hay una pregunta que nos hacemos todos(1) y que tal vez podría ser un frágil hilo común entre las distintas posiciones en juego en este conflicto: ¿cómo pueden los trabajadores de la cultura vivir de su trabajo hoy en día?

Lo que pasa es que algunos nos preguntamos cómo podemos vivir los trabajadores de la cultura de nuestro trabajo pero añadiendo (entre otras muchas cosas): en un mundo que es y será infinitamente copiable y reproducible (¡viva!). Y hay otros que encierran su legítima preocupación en un marco de interpretación estrechísimo: la industria cultural, el autor individual y propietario, la legislación actual de la propiedad intelectual, etc. O sea el problema no es el temor y la preocupación, sino el marco que le da sentido. Ese marco tan estrecho nos atrapa en un verdadero callejón sin salida en el que sólo se puede pensar cómo estiramos lo que ya hay. Y mucho me temo que la única respuesta posible es: mediante el miedo. Responder al miedo con el miedo, tratar de que los demás prueben el miedo que uno tiene. Ley, represión, castigo. Lo expresó muy claramente alguien en la reunión, refiriéndose al modelo americano para combatir las descargas: “Eso es, que al menos la gente sienta miedo”. Me temo que esa es la educación para la ciudadanía que nos espera si no aprendemos a mirar desde otro marco.

Tienen miedo a la Red. Esto es muy fácil de entender: la mayoría de mis compañeros de mesa piensan que “copiar es robar”. Parten de ahí, ese principio organiza su cabeza. ¿Cómo se ve la Red, que ha nacido para el intercambio, desde ese presupuesto? Está muy claro: es el lugar de un saqueo total y permanente. “¡La gente usa mis fotos como perfil en Facebook!”, se quejaba amargamente alguien que vive de la fotografía en la cena. Copiar es robar. No regalar, donar, compartir, dar a conocer, difundir o ensanchar lo común. No, es robar. Traté de explicar que para muchos creadores la visibilidad que viene con la copia puede ser un potencial decisivo. Me miraban raro y yo me sentía un marciano.

Me parece un hecho gravísimo que quienes deben legislar sobre la Red no la conozcan ni la aprecien realmente por lo que es, que ante todo la teman. No la entienden técnicamente, ni jurídicamente, ni culturalmente, ni subjetivamente. Nada. De ahí se deducen chapuzas tipo Ley Sinde, que confunde las páginas de enlaces y las páginas que albergan contenidos. De ahí la propia idea recurrente de que cerrando doscientas webs se acabarán los problemas, como si después de Napster no hubiesen llegado Audiogalaxy, Kazaa, Emule, Megavideo, etc. De ahí las derrotas que sufren una y otra vez en los juzgados. De ahí el hecho excepcional de que personas de todos los colores políticos (y apolíticos) se junten para denunciar la vulneración de derechos fundamentales que perpetran esas leyes torpes y ciegas.

Tienen miedo a la gente. Cuando había decidido desconectar y concentrarme en el atún rojo, se empezó a hablar de los usuarios de la Red. “Esos consumidores irresponsables que lo quieren todo gratis”, “esos egoístas caprichosos que no saben valorar el trabajo ni el esfuerzo de una obra”. Y ahí me empecé a poner malo. Las personas se bajan material gratuito de la Red por una multiplicidad de motivos que esos clichés no contemplan. Por ejemplo, están todos aquellos que no encuentran una oferta de pago razonable y sencilla. Pero la idea que tratan de imponernos los estereotipos es la siguiente: si yo me atocino la tarde del domingo con mi novia en el cine viendo una peli cualquiera, estoy valorando la cultura porque pago por ella. Y si me paso dos semanas traduciendo y subtitulando mi serie preferida para compartirla en la Red, no soy más que un despreciable consumidor parásito que está hundiendo la cultura. Es increíble, ¿no? Pues la Red está hecha de un millón de esos gestos desinteresados. Y miles de personas (por ejemplo, trabajadores culturales azuzados por la precariedad) se descargan habitualmente material de la Red porque quieren hacer algo con todo ello: conocer y alimentarse para crear. Es precisamente una tensión activa y creativa la que mueve a muchos a buscar y a intercambiar, ¡enteraos!

Lo que hay aquí es una élite que está perdiendo el monopolio de la palabra y de la configuración de la realidad. Y sus discursos traducen una mezcla de disgusto y rabia hacia esos actores desconocidos que entran en escena y desbaratan lo que estaba atado y bien atado. Ay, qué cómodas eran las cosas cuando no había más que audiencias sometidas. Pero ahora los públicos se rebelan: hablan, escriben, se manifiestan, intervienen, abuchean, pitan, boicotean, silban. En la reunión se podía palpar el pánico: “nos están enfrentando con nuestro público, esto es muy grave”. Pero, ¿quién es ese “nos” que “nos enfrenta a nuestro público”? Misterio. ¿Seguro que el público no tiene ninguna razón verdadera para el cabreo? ¿No es esa una manera de seguir pensando al público como una masa de borregos teledirigida desde algún poder maléfico? ¿Y si el público percibe perfectamente el desprecio con el que se le concibe cuando se le trata como a un simple consumidor que sólo debe pagar y callar?

Tienen miedo al futuro. “¿Pero tu qué propones?” Esa pregunta es siempre una manera eficaz de cerrar una conversación, de dejar de escuchar, de poner punto y final a un intercambio de argumentos. Uno parece obligado a tener soluciones para una situación complejísima con miles de personas implicadas. Yo no tengo ninguna respuesta, ninguna, pero creo que tengo alguna buena pregunta. En el mismo sentido, creo que lo más valioso del movimiento por una cultura libre no es que proponga soluciones (aunque se están experimentando muchas, como Creative Commons), sino que plantea unas nuevas bases donde algunas buenas respuestas pueden llegar a tener lugar. Me refiero a un cambio en las ideas, otro marco de interpretación de la realidad. Una revolución mental que nos saque fuera del callejón sin salida, otro cerebro. Que no confunda a los creadores ni a la cultura con la industria cultural, que no confunda los problemas del star-system con los del conjunto de los trabajadores de la cultura, que no confunda el intercambio en la Red con la piratería, etc.

Eso sí, hablé del papel fundamental que para mí podrían tener hoy las políticas públicas para promover un nuevo contrato social y evitar la devastación de la enésima reconversión industrial, para acompañar/sostener una transformación hacia otros modelos, más libres, más justos, más apegados al paradigma emergente de la Red. Como se ha escrito, “la inversión pública masiva en estudios de grabación, mediatecas y gabinetes de edición públicos que utilicen intensivamente los recursos contemporáneos -crowdsourcing, P2P, licencias víricas- podría hacer cambiar de posición a agentes sociales hasta ahora refractarios o poco sensibles a los movimientos de conocimiento libre”(2). Pero mientras yo hablaba en este sentido tenía todo el rato la sensación de arar en el mar. Ojalá me equivoque, porque si no la cosa pinta mal: será la guerra de todos contra todos.

Ya acabo. Durante toda la reunión, no pude sacarme de la cabeza las imágenes de la película El hundimiento: encerrados en un búnker, sin ver ni querer ver el afuera, delirando planes inaplicables para ganar la guerra, atados unos a otros por fidelidades torpes, muertos de miedo porque el fin se acerca, viendo enemigos y traidores por todos lados, sin atreverse a cuestionar las ideas que les arrastran al abismo, temerosos de los bárbaros que están a punto de llegar...(3)

¡Pero es que el búnker ni siquiera existe! Los “bárbaros” ya están dentro. Me gustaría saber cuántos de los invitados a la cena dejaron encendidos sus ordenadores en casa descargándose alguna película. A mi lado alguien me dijo: “tengo una hija de dieciséis años que se lo baja todo”. Y me confesó que no le acababa de convencer el imaginario que circulaba por allí sobre la gente joven. Ese tipo de cosas constituyen para mí la esperanza, la posibilidad de razonar desde otro sitio que no sea sólo el del miedo y los estereotipos denigratorios. Propongo que cada uno de los asistentes a la próxima cena hable un rato sobre el tema con sus hijos antes de salir de casa. O mejor: que se invite a la cena tanto a los padres como a los hijos. Sería quizá una manera de sacar a los discursos de su búnker, porque entonces se verían obligados a asumir algunas preguntas incómodas: ¿es mi hijo un pobre cretino y un descerebrado? ¿Sólo quiero para él que sienta miedo cuando enciende el ordenador? ¿No tiene nada que enseñarme sobre el futuro? El búnker ya no protege de nada, pero impide que uno escuche y entienda algo.

Amador Fernández-Savater (11-1-11)

ágora de sangres

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Poemario de Eduardo Duarte. Editorial Manofalsa no revista (andacollo/el callao): http://www.manofalsa.com